• 汉朝和罗马东西辉映

     哪些方面难做比较     把汉和罗马两个不同的文明放在一起展览,这在咱们国家还是第一次。把两个文明做比..

    汉朝和罗马东西辉映
  • 明朝军事活动与关羽信仰传播

    宋元时期关羽信仰逐渐形成①,但到明代关羽信仰才真正普及开来。明万历年间,已是“天下神祠香火之盛莫过于关壮缪,而其威灵感应,载诸传记及耳目所见..

    明朝军事活动与关羽信仰传播
  • 明清中国科技未获突破原因:教廷反对传授科学

     中国的情形在开始时和西方有点儿相像。宋代理学家程颐和朱熹重视“格物致知”,即钻研万物来找寻它们的道理法则,然后总结成为原理知识..

    明清中国科技未获突破原因:教廷反对传授科学
  • 明朝进士登科录的版式、结构及体例

    作为科举考试的实物例证,明代进士登科录是研究明代科举制度及明史的重要原始文献。早在1969年,台北学生书局就把台湾中央图书馆及原北平图书馆所藏共六十余种..

    明朝进士登科录的版式、结构及体例
  • 明朝的自然灾害及其社会影响

     现代灾害学认为,灾害是指由自然的或社会的原因造成的妨碍人的生存和社会发展的社会性事件。[1](P18)显然,从概念可以看出,灾害具有自然和社会两种属性..

    明朝的自然灾害及其社会影响
  • 千年病灶:中国人的奴性是怎么形成的?

    “国民劣根性”问题是“五四”知识分子们率先提出的。谈及此,人们首先想到的是鲁迅。其实不唯鲁迅,这是那时诸..

    千年病灶:中国人的奴性是怎么形成的?
  • 学者称孔子并未鼓吹极端忠君:他只忠于自己良知

     对孔子了解不深的人,往往以为孔子是极端忠君思想的提倡者。事实呢,恰恰相反。   “忠”这个字,在《论语》里,并不..

    学者称孔子并未鼓吹极端忠君:他只忠于自己良知
  • 废除科举与清末社会现代化

     晚清以降,随着民族危机的不断加深和西学在中国社会的广泛传播,中国知识界开始深刻反思科举制度的弊端,改革科举、兴办学堂的呼声日益高涨。1905年9月,清..

    废除科举与清末社会现代化
  • 中国近百年农村建设的历史逻辑

     农村是整个社会重要的有机组成部分,它的发展影响和制约着这个社会的运行和变迁。中国的现代化重点和难点就在于如何建设新农村,如何使农民成为新型农民。200..

    中国近百年农村建设的历史逻辑
  • 晚清新政与中国知识界知识体系的转换

     自晚清以来,中国知识界的知识体系在短短一百多年里已发生革命性的变革。今天在校的学生所学习的内容,与晚清新教育兴起前的传统教育相比,已截然不同。一百多年..

    晚清新政与中国知识界知识体系的转换