古埃及神话:法老守护神荷鲁斯
荷鲁斯是古代埃及神话中法老的守护神,是王权的象征。他的形象是一位鹰头人身的神祗。 像许多其他神祗一样,荷鲁..
阿匹斯又名阿庇斯,在古埃及的神话中是孟斐斯地区的圣牛,最初认为是创世神普塔的化身,后来演变为奥西里斯的化身。在孟斐斯的神殿里,阿庇斯是神与人的中介,专门传达普塔的神谕。阿庇斯的形象:周身很黑,只有前额上有块三角形的白记,头上的牛角之间装饰着日盘和圣蛇乌赖乌斯,背上长着母鹫之双翼,它的尾巴分为两股,这是南北两个王国的象征。历代法老都将阿庇斯看成是今生和来世的庇护者,这也就是为什么众多法老墓都选择建立在孟斐斯的原因。
关于孟斐斯与金字塔
在埃及古王国第三王朝之前,无论王公大臣,还是老百姓死后,都会被葬入一种用泥砖组成的长方形坟墓,古代埃及人叫它“马斯塔巴”。 后来,一个名叫伊姆荷太普的聪明年轻人,在为法老左塞设计坟墓时,发明了一种崭新的建筑方法:从山上运来呈方形的石块代替泥砖,并不断修改陵墓的设计方案,最终建成一个六级的梯形四方锥体--这就是我们现在所看到的金字塔的雏形。
自此,建造金字塔的风气便开始盛行。 到了第四王朝时,法老纷纷追求更宏伟的陵墓。 现时并排在吉萨高地上的三座巨型金字塔,正是由这些法老所建,最北面一座属于该朝第二代国王胡夫,中间一座属第四代国王海夫拉,南面一座则属第六代国王门卡乌拉。
胡夫王的陵墓体积最惊人,被誉为“大金字塔”,底部平均每边长二百七十米,原高估计约一百六十七点五米,但因沉降关系,现在高一百五十多米。 下月科学家派出自动机械车探索的甬道,正是在这座“大金字塔”之内。 在“大金字塔”南面,有一座由石山雕凿而成的巨型狮身人面像,面貌与海夫拉王十分相近,身体则如卧狮,长约八十三点五米,高达二十三米。
孟斐斯附近的巨型金字塔,被誉为世界七大奇观之一。 但建造金字塔的风气在第五王朝时开始减退,原因可能与人民的激烈反对和法老的财力变得拮据有关。 位于吉萨南方的塞加拉,就有一座属于第五王朝最后法老乌纳斯的金字塔,其规模明显较前朝的金字塔为小。 到了第六王朝以后,地方势力抬头,各州州长纷纷自立,法老的中央集权有名无实。 古王国亦逐渐由统一趋向分裂,建造金字塔的风气亦由此没落。
埃及神话中死者代表着并非是生命结束,而是他(她)通往天国或地狱的旅程,人们崇敬冥王奥西里斯神,期待着来生转世能够摆脱苦难与罪孽。制作木乃伊也是为了..
阿努比斯是埃及神话中墓地守护神、木乃伊制作神。他是冥王奥西里斯和地域女神奈芙蒂斯的儿子,关于他的出生大约有两种说法。由于奈芙蒂斯并非奥西里斯的正妻..
奥西里斯原是水神、土地神和繁殖丰产之神,他给人类带来恩惠,他掌管着尼罗河水、土地和植物的生长,给尼罗河人民创造了丰收的食物。后来奥西里斯被兄弟塞勃迫害致死,被..
玛特女神的艺术形象为一配带羽毛(上刻有其名)的年轻女神。在冥府执行审判时,是将死者的心脏和她的羽毛一起放在天秤的两边称重。她是智慧之神图特的妻子,..
埃及人认为世界的原初是一片茫茫的大海,或成为圣水,圣水神叫努,万物都在水中产生。这一观念的产生远在拉神成为至高无上神之前。有一种观念认为最初在水中产生的事物都..